يكشنبه, ۱۵ بهمن ۱۳۹۶، ۱۰:۰۰ ق.ظ
درس 70 خارج اصول یکشنبه 17 جمادی الاولی ـ 15 بهمن
بیان منشأ انتزاع جزئیت در علم اجمالی بین اقل و اکثر
و بیان جزئیت مرفوع در دلیل
بیان نحو جریان برائت بر جزئیت .
بیان جزیان استصحاب در عدم وجوب قید
طبقه بندی موضوعی
-
دروس
(۳۲)
-
درس خارج فقه
(۱۷) -
درس خارج اصول
(۱۵)
-
-
نکات و پندها
(۱) -
مناسبات
(۸)
يكشنبه, ۱۵ بهمن ۱۳۹۶، ۰۹:۵۶ ق.ظ
درس 70 خارج فقه یکشنبه 17 جمادی الاولی ـ 15 بهمن
فرع سوم :
التاسعة : إذا زوجت کبیرة بصغیر ، ثم فسخت إما ...
فرع چهارم :
العاشرة : لو زوج ابنه الصغیر بابنة أخیه الصغیرة ، ثم ...
يكشنبه, ۱۵ بهمن ۱۳۹۶، ۰۹:۵۳ ق.ظ
درس 69 خارج اصول شنبه 16 جمادی الاولی ـ 14 بهمن
َکلام شهید صدر در وجه عدول مرحوم آخوند قدس سره از جریان برائت در علم اجمالی بین اقل و اکثر که از جریان برائت در اکثر عدول به برائت از جزئیت مشکوک فرموده اند .
نقد و ابرام کلام شهید صدر
يكشنبه, ۱۵ بهمن ۱۳۹۶، ۰۹:۴۹ ق.ظ
درس 69 خارج فقه شیبه 16 جمادی الاولی ـ 14 بهمن
فروعی در تتمه مبحث رضاع
فروع تطبیقی :
فرع اول :
الخامسة : لو کان له أمة یطأها ، فأرضعت زوجته الصغیرة ...
فرع دوم :
السادسة : لو کان لاثنین زوجتان صغیرة وکبیرة ، وطلق کل واحد ...
چهارشنبه, ۴ بهمن ۱۳۹۶، ۰۷:۳۳ ق.ظ
درس 67 خارج فقه سه شنبه 5 جمادی الاولی ـ 3 بهمن
استناد به قاعده لا ضرر در اثابت ضمان مهر بر غیر زوج در بحث نشر حرمت بواسطه رضاع زوجه صغیره
کلام شیخ انصاری قدس
کلام مرحوم خوئی قدس
و نتیجتا : عدم امکان تمسک به قاعده لا صرر در مانحن فیه به علت فهوای دلیل .
سه شنبه, ۳ بهمن ۱۳۹۶، ۰۱:۲۴ ق.ظ
درس 66 خارج اصول دوشنبه 4 جمادی الاولی ـ 2 بهمن
تفصیل برائت شرعی در علم اجمالی به اقل و اکثر
سه شنبه, ۳ بهمن ۱۳۹۶، ۰۱:۲۱ ق.ظ
درس 66 خارج فقه دوشنبه 4 جمادی الاولی ـ 2 بهمن
نکته سوم : بررسی مدلول دلیل رفع اکراه :
سه جهت در این بحث مطرح می باشد :
جهت اول :
مرفوع آثار تکلیفی است یا اعم از وضعی و تکلیفی ؟
جهت دوم :
آیا ضمان از آثار وضعیه ای است که با اکراه ساقط می شود ؟
جهت سوم :
برفرض عدم سقوط ضمان زا مباشر ( مکره علیه ) می توان از مکره (سبب) غرامت گرفت ؟
توضیح و شرح جهات سه گانه .
يكشنبه, ۱ بهمن ۱۳۹۶، ۱۰:۲۸ ب.ظ
درس 65 خارج اصول یکشنبه 3 جمادی الاولی ـ 1 بهمن
يكشنبه, ۱ بهمن ۱۳۹۶، ۱۰:۲۳ ب.ظ
درس 65 خارج فقه یکشنبه 3 جمادی الاولی ـ 1 بهمن
چند نکته در ضمان مرضعه مکره علیه .
شرح و توضیح نکته اول :
دلیل ضمان فقط شامل اتلاف مال می شود .
کلام مرحوم خوئی قدس در عدم قیاس نکاح با عقودی که قوامشان معاوضه است .
شرح و توضیح نکته دوم :
در ضمان شخص مباشر اتلاف ضامن است و ضمان شخص دیگر مانند سبب نیاز به دلیل دارد .
شنبه, ۳۰ دی ۱۳۹۶، ۱۰:۳۳ ب.ظ